Autor: admin

El concepto de Plan de Vida nace hacia los años 90 por medio de los planes de desarrollo estatal donde por principios integracionistas se promulga el pensar no sólo en el Futuro, sino sobre la autonomía y apropiación del Pasado, Presente y Futuro de las comunidades y de esta manera articularse a los planes regionales en condiciones de equidad. Gracias a estos planes de desarrollo se incentivó a los pueblos indígenas para que hicieran propuestas acordes a la Vida, el Bienestar y el Desarrollo, dentro de parámetros de un Desarrollo Propio. Esto implica la proyección de la vida de los pueblos indígenas de acuerdo al concepto sobre el orden del mundo, el cual está vinculado a las leyes que hacen relación al origen, rescatando el equilibrio que debe existir entre Hombre y Naturaleza.

 Los Planes de Vida se constituyen en mecanismos de negociación, participación, concertación y control. Es un instrumento político que relaciona estrategias de lucha que debe permitir un desarrollo propio, donde las posibilidades de negociación con las instituciones y el estado deben estar formuladas en términos que permitan evaluar controlar y ejecutar propuestas de desarrollo integral. Es así como estos planes se han convertido en una herramienta que permitirá el fortalecimiento de los pueblos indígenas dentro de los parámetros de procesos de legalización, protección y conservación del territorio, el establecimiento y promoción de sistemas sostenibles de producción, fortalecimiento de los sistemas de derecho propio, cultura, política y recreación.

Por otra parte, permitirá crear espacios donde los pueblos actúen con poder de decisión en temas de sistemas de desarrollo educativo basados en currículos interculturales y bilingües, el rescate de sistemas tradicionales de salud al igual que el fortalecimiento organizativo en aspectos de liderazgo, administración, planeación, gestión de proyectos y alianzas. En resumen, concebir una autonomía total en cuanto a decisiones que se adopten para el mejoramiento, supervivencia y pervivencia de los pueblos indígenas.

Los PIV fortalecen la búsqueda de soluciones a los problemas en armonía y respeto llevando a los pueblos indígenas a reflexionar para así poder mirar con mayor propiedad los problemas y de igual manera poder solucionarlos. Conlleva además, a reconocer la verdadera fuerza y la capacidad de contribuir en la construcción de su propio desarrollo y mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades beneficiadas. Todo esto, supone una participación activa de toda la comunidad y un compromiso general para asumir responsabilidades en la toma de decisiones y emprender acciones concretas, siendo así la única forma de lograr la autonomía por medio de la autogestión, resolviendo problemas a partir de la identificación e implementación de sus propios proyectos.

Los Planes Integrales de vida orientan la búsqueda de soluciones a las necesidades no solamente económicas, sino también de tipo cultural, político o espiritual, a través de acciones que permiten ejercer controles sobre el territorio, siendo este la fuente de mayor riqueza. La visión que tienen las comunidades indígenas en cuanto al desarrollo es lograr una vida cultural y espiritual que se convierta en el motor de la conciencia colectiva de las personas que integran una comunidad partiendo de la práctica y enseñanza de los valores tradicionales como el trabajo comunitario y la tradición oral, considerando a la tierra como su madre y contribuyendo a mantener el equilibrio entre el hombre, la naturaleza y la sociedad.

En la jurisdicción de Corpoamazonia se cuenta con la presencia de 32 pueblos indígenas, además de una importante participación de comunidades Afro descendientes localizadas principalmente en el Departamento de Putumayo. CORPOAMAZONIA, en cumplimiento a su misión institucional y  fortalecimiento de la oferta cultural  ambiental, ha logrado aunar esfuerzos técnicos y financieros para la construcción de quince (15) Planes de Vida  y la elaboración de 1 (un) Plan del  Plan desarrollo Afro descendiente para el departamento del  Putumayo.

El concepto de Plan de Vida nace hacia los años 90 por medio de los planes de desarrollo estatal donde por principios integracionistas se promulga el pensar no sólo en el Futuro, sino sobre la autonomía y apropiación del Pasado, Presente y Futuro de las comunidades y de esta manera articularse a los planes regionales en condiciones de equidad. Gracias a estos planes de desarrollo se incentivó a los pueblos indígenas para que hicieran propuestas acordes a la Vida, el Bienestar y el Desarrollo, dentro de parámetros de un Desarrollo Propio. Esto implica la proyección de la vida de los pueblos indígenas de acuerdo al concepto sobre el orden del mundo, el cual está vinculado a las leyes que hacen relación al origen, rescatando el equilibrio que debe existir entre Hombre y Naturaleza.

 Los Planes de Vida se constituyen en mecanismos de negociación, participación, concertación y control. Es un instrumento político que relaciona estrategias de lucha que debe permitir un desarrollo propio, donde las posibilidades de negociación con las instituciones y el estado deben estar formuladas en términos que permitan evaluar controlar y ejecutar propuestas de desarrollo integral. Es así como estos planes se han convertido en una herramienta que permitirá el fortalecimiento de los pueblos indígenas dentro de los parámetros de procesos de legalización, protección y conservación del territorio, el establecimiento y promoción de sistemas sostenibles de producción, fortalecimiento de los sistemas de derecho propio, cultura, política y recreación.

Por otra parte, permitirá crear espacios donde los pueblos actúen con poder de decisión en temas de sistemas de desarrollo educativo basados en currículos interculturales y bilingües, el rescate de sistemas tradicionales de salud al igual que el fortalecimiento organizativo en aspectos de liderazgo, administración, planeación, gestión de proyectos y alianzas. En resumen, concebir una autonomía total en cuanto a decisiones que se adopten para el mejoramiento, supervivencia y pervivencia de los pueblos indígenas.

Los PIV fortalecen la búsqueda de soluciones a los problemas en armonía y respeto llevando a los pueblos indígenas a reflexionar para así poder mirar con mayor propiedad los problemas y de igual manera poder solucionarlos. Conlleva además, a reconocer la verdadera fuerza y la capacidad de contribuir en la construcción de su propio desarrollo y mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades beneficiadas. Todo esto, supone una participación activa de toda la comunidad y un compromiso general para asumir responsabilidades en la toma de decisiones y emprender acciones concretas, siendo así la única forma de lograr la autonomía por medio de la autogestión, resolviendo problemas a partir de la identificación e implementación de sus propios proyectos.

Los Planes Integrales de vida orientan la búsqueda de soluciones a las necesidades no solamente económicas, sino también de tipo cultural, político o espiritual, a través de acciones que permiten ejercer controles sobre el territorio, siendo este la fuente de mayor riqueza. La visión que tienen las comunidades indígenas en cuanto al desarrollo es lograr una vida cultural y espiritual que se convierta en el motor de la conciencia colectiva de las personas que integran una comunidad partiendo de la práctica y enseñanza de los valores tradicionales como el trabajo comunitario y la tradición oral, considerando a la tierra como su madre y contribuyendo a mantener el equilibrio entre el hombre, la naturaleza y la sociedad.

En la jurisdicción de Corpoamazonia se cuenta con la presencia de 32 pueblos indígenas, además de una importante participación de comunidades Afro descendientes localizadas principalmente en el Departamento de Putumayo. CORPOAMAZONIA, en cumplimiento a su misión institucional y  fortalecimiento de la oferta cultural  ambiental, ha logrado aunar esfuerzos técnicos y financieros para la construcción de quince (15) Planes de Vida  y la elaboración de 1 (un) Plan del  Plan desarrollo Afro descendiente para el departamento del  Putumayo.

El concepto de Plan de Vida nace hacia los años 90 por medio de los planes de desarrollo estatal donde por principios integracionistas se promulga el pensar no sólo en el Futuro, sino sobre la autonomía y apropiación del Pasado, Presente y Futuro de las comunidades y de esta manera articularse a los planes regionales en condiciones de equidad. Gracias a estos planes de desarrollo se incentivó a los pueblos indígenas para que hicieran propuestas acordes a la Vida, el Bienestar y el Desarrollo, dentro de parámetros de un Desarrollo Propio. Esto implica la proyección de la vida de los pueblos indígenas de acuerdo al concepto sobre el orden del mundo, el cual está vinculado a las leyes que hacen relación al origen, rescatando el equilibrio que debe existir entre Hombre y Naturaleza.

 Los Planes de Vida se constituyen en mecanismos de negociación, participación, concertación y control. Es un instrumento político que relaciona estrategias de lucha que debe permitir un desarrollo propio, donde las posibilidades de negociación con las instituciones y el estado deben estar formuladas en términos que permitan evaluar controlar y ejecutar propuestas de desarrollo integral. Es así como estos planes se han convertido en una herramienta que permitirá el fortalecimiento de los pueblos indígenas dentro de los parámetros de procesos de legalización, protección y conservación del territorio, el establecimiento y promoción de sistemas sostenibles de producción, fortalecimiento de los sistemas de derecho propio, cultura, política y recreación.

Por otra parte, permitirá crear espacios donde los pueblos actúen con poder de decisión en temas de sistemas de desarrollo educativo basados en currículos interculturales y bilingües, el rescate de sistemas tradicionales de salud al igual que el fortalecimiento organizativo en aspectos de liderazgo, administración, planeación, gestión de proyectos y alianzas. En resumen, concebir una autonomía total en cuanto a decisiones que se adopten para el mejoramiento, supervivencia y pervivencia de los pueblos indígenas.

Los PIV fortalecen la búsqueda de soluciones a los problemas en armonía y respeto llevando a los pueblos indígenas a reflexionar para así poder mirar con mayor propiedad los problemas y de igual manera poder solucionarlos. Conlleva además, a reconocer la verdadera fuerza y la capacidad de contribuir en la construcción de su propio desarrollo y mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades beneficiadas. Todo esto, supone una participación activa de toda la comunidad y un compromiso general para asumir responsabilidades en la toma de decisiones y emprender acciones concretas, siendo así la única forma de lograr la autonomía por medio de la autogestión, resolviendo problemas a partir de la identificación e implementación de sus propios proyectos.

Los Planes Integrales de vida orientan la búsqueda de soluciones a las necesidades no solamente económicas, sino también de tipo cultural, político o espiritual, a través de acciones que permiten ejercer controles sobre el territorio, siendo este la fuente de mayor riqueza. La visión que tienen las comunidades indígenas en cuanto al desarrollo es lograr una vida cultural y espiritual que se convierta en el motor de la conciencia colectiva de las personas que integran una comunidad partiendo de la práctica y enseñanza de los valores tradicionales como el trabajo comunitario y la tradición oral, considerando a la tierra como su madre y contribuyendo a mantener el equilibrio entre el hombre, la naturaleza y la sociedad.

En la jurisdicción de Corpoamazonia se cuenta con la presencia de 32 pueblos indígenas, además de una importante participación de comunidades Afro descendientes localizadas principalmente en el Departamento de Putumayo. CORPOAMAZONIA, en cumplimiento a su misión institucional y  fortalecimiento de la oferta cultural  ambiental, ha logrado aunar esfuerzos técnicos y financieros para la construcción de quince (15) Planes de Vida  y la elaboración de 1 (un) Plan del  Plan desarrollo Afro descendiente para el departamento del  Putumayo.

{tab=Estado de los Planes de Ordenamiento Territoria}

Tomando como referencia lo establecido por la Ley 388 de 1997 y sus decretos reglamentarios sobre los plazos o vigencias de los Planes de Ordenamiento Territorial, la mayoría de los municipios de los departamentos de Amazonas, Caquetá y Putumayo, deben adelantar procesos de revisión, ajuste o reformulación de sus POT debido al cumplimiento de los plazos para cada componente. Estos procesos se sustentan igualmente en los resultados de las evaluaciones realizadas a cada uno de los componentes del plan (C. General, C. Urbano, C. Rural, Programa de Ejecuciones y Cartografía), a través de los Expedientes Municipales o documentos de Seguimiento y Evaluación ya elaborados.

Considerando lo anterior, Corpoamazonia ha apoyado la formulación de los nuevos Planes de Ordenamiento Territorial de los municipios de San Miguel, Villagarzón, Sibundoy y San Francisco en el departamento de Putumayo, los cuales han sido aprobados para iniciar su fase de implementación.

Para el caso del departamento de Caquetá, existen procesos de reformulación de los Esquemas de Ordenamiento Territorial en los municipios de San José del Fragua, Belén de los Andaquíes y La Montañita, documentos que están siendo apoyados a través de un proceso continuo de asesoría por parte de la entidad. En el momento se avanza en los procesos de concertación y evaluación de los documentos para efectos de emisión de la respectiva Resolución de Aprobación de los aspectos ambientales, tal como lo establece la Ley 388 de 1997, el Decreto 879 de 1998, Decreto 4002 de 2004 y demás normas relacionadas con el tema de Ordenamiento Territorial Municipal.

{tab=Seguimiento y Evaluación (Expedientes Municipales)}

El Expediente Municipal es un sistema de información para la planificación territorial, compuesto por dos elementos fundamentales: el archivo técnico e histórico, y un sistema de seguimiento y evaluación.

El archivo Técnico e Histórico, reúne toda la documentación relacionada con el Documento Técnico de Soporte (DTS), con los estudios técnicos, la regulación, la información de seguimiento realizada al POT y con la información histórica de la Planificación territorial municipal. Por su parte el Sistema de Seguimiento y Evaluación del POT genera información de soporte para las decisiones de ajuste al proceso de implementación del POT, bien sea en la gestión de la administración municipal o en los contenidos y normas que desarrollan el instrumento.

El Sistema de seguimiento y evaluación se realiza en dos procesos. El primero, a través de la lectura Operativa del POTM, que permite evaluar el contenido del Plan de Ordenamiento conforme a la normatividad vigente y a las dinámicas territoriales presentes en el momento de su formulación. El segundo, está relacionado con el seguimiento a la ejecución del POTM y específicamente al cumplimiento del Programa de Ejecuciones planteado. Esto se logra mediante la comparación y análisis de los proyectos del Plan de Ejecuciones Anuales de los Planes de Desarrollo y el Programa de Ejecuciones del POTM.

Corpoamazonia conjuntamente con el Ministerio de Medio Ambiente, apoyó la elaboración de 15 Expedientes Municipales, basados en los contenidos de los POTM vigentes. Así mismo, en las actividades de asesoría y apoyo en los procesos de Revisión y Ajuste de los POT, se realizó la conformación del Expediente Municipal de Villagarzón. Por su parte, el municipio de Santiago avanzó en su proceso de seguimiento y evaluación del EOT vigente, el cual se integra en el siguiente cuadro:
 

{/tabs}

{tab=Estado de los Planes de Ordenamiento Territoria}

Tomando como referencia lo establecido por la Ley 388 de 1997 y sus decretos reglamentarios sobre los plazos o vigencias de los Planes de Ordenamiento Territorial, la mayoría de los municipios de los departamentos de Amazonas, Caquetá y Putumayo, deben adelantar procesos de revisión, ajuste o reformulación de sus POT debido al cumplimiento de los plazos para cada componente. Estos procesos se sustentan igualmente en los resultados de las evaluaciones realizadas a cada uno de los componentes del plan (C. General, C. Urbano, C. Rural, Programa de Ejecuciones y Cartografía), a través de los Expedientes Municipales o documentos de Seguimiento y Evaluación ya elaborados.

Considerando lo anterior, Corpoamazonia ha apoyado la formulación de los nuevos Planes de Ordenamiento Territorial de los municipios de San Miguel, Villagarzón, Sibundoy y San Francisco en el departamento de Putumayo, los cuales han sido aprobados para iniciar su fase de implementación.

Para el caso del departamento de Caquetá, existen procesos de reformulación de los Esquemas de Ordenamiento Territorial en los municipios de San José del Fragua, Belén de los Andaquíes y La Montañita, documentos que están siendo apoyados a través de un proceso continuo de asesoría por parte de la entidad. En el momento se avanza en los procesos de concertación y evaluación de los documentos para efectos de emisión de la respectiva Resolución de Aprobación de los aspectos ambientales, tal como lo establece la Ley 388 de 1997, el Decreto 879 de 1998, Decreto 4002 de 2004 y demás normas relacionadas con el tema de Ordenamiento Territorial Municipal.

{tab=Seguimiento y Evaluación (Expedientes Municipales)}

El Expediente Municipal es un sistema de información para la planificación territorial, compuesto por dos elementos fundamentales: el archivo técnico e histórico, y un sistema de seguimiento y evaluación.

El archivo Técnico e Histórico, reúne toda la documentación relacionada con el Documento Técnico de Soporte (DTS), con los estudios técnicos, la regulación, la información de seguimiento realizada al POT y con la información histórica de la Planificación territorial municipal. Por su parte el Sistema de Seguimiento y Evaluación del POT genera información de soporte para las decisiones de ajuste al proceso de implementación del POT, bien sea en la gestión de la administración municipal o en los contenidos y normas que desarrollan el instrumento.

El Sistema de seguimiento y evaluación se realiza en dos procesos. El primero, a través de la lectura Operativa del POTM, que permite evaluar el contenido del Plan de Ordenamiento conforme a la normatividad vigente y a las dinámicas territoriales presentes en el momento de su formulación. El segundo, está relacionado con el seguimiento a la ejecución del POTM y específicamente al cumplimiento del Programa de Ejecuciones planteado. Esto se logra mediante la comparación y análisis de los proyectos del Plan de Ejecuciones Anuales de los Planes de Desarrollo y el Programa de Ejecuciones del POTM.

Corpoamazonia conjuntamente con el Ministerio de Medio Ambiente, apoyó la elaboración de 15 Expedientes Municipales, basados en los contenidos de los POTM vigentes. Así mismo, en las actividades de asesoría y apoyo en los procesos de Revisión y Ajuste de los POT, se realizó la conformación del Expediente Municipal de Villagarzón. Por su parte, el municipio de Santiago avanzó en su proceso de seguimiento y evaluación del EOT vigente, el cual se integra en el siguiente cuadro:
 

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